病证名。见金梦石《产家要诀》。指妊妇因气滞，或临产惊恐，影响胞胎转运，致胎位不正。宜舒气导滞。用紫苏饮(当归、川芎、白芍、紫苏梗叶、陈皮、大腹皮、甘草)，虚加人参。并可灸至阴穴。
【介绍】：见高士条。
指气血调和的健康人。古代诊法上利用健康人平静的呼吸和脉象等，与病人进行对比，作为判别病证的依据之一。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命一平人。平人者不病
《伤科补要》卷三方。荆芥、羌活、防风、川芎、天花粉、白芍药、秦艽、薄荷、当归、红花。水煎服。用于破伤失血后之调养。
证名。指病邪盛实，反现虚弱的假象。如热结胃肠，痰食壅滞，大积大聚，致使经络阻滞，气血不能外达而出现神志沉默，身寒肢冷，目睛昏花，脉沉伏或沉涩等。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“至如至实有羸状，误补益疾
①见《湖南药物志》。为四方麻之别名。②见《广西植物名录》。为四楞筋骨草之别名。③见《全国中草药汇编》。为黑及草之别名。各详该条。
病证名。外邪侵犯足太阴经所致。《三因极一病证方论》卷九：“若十二经络外感六淫，则其气闭塞，郁于中焦，气与邪争，发为疼痛，属外所因。”又：“足太阴心痛，腹胀满，濇濇然大便不利，膈闭，咽塞。”参见心痛条。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
病名。系指耳郭上生疮、或烂痛有脓汁。多见于小儿。《诸病源候论》卷五十：“疮生于小儿两耳，时疼时发，亦有脓汁，此是风湿搏于血气所生，世亦呼之为月食疮也。”参见月蚀疳疮条。
【介绍】：明代医家。字薇甫，号在公。休宁(今安徽休宁)人。著有《丹台玉案》一书(1636年刊)，书中杂有道家思想。