证名。指自觉全身肢体麻木不适感。多由气血不充，卫气不行，或痰湿，或气郁血瘀所致。《兰室秘藏》卷二：“浑身麻木不仁，或头面手足肘背，或腿脚麻木不仁。”可用神效黄芪汤等。《杂病源流犀烛·麻木源流》：“有浑身麻木者，宜八仙汤、五积散。……因瘀血麻木者，宜四物汤加桃仁、红花、甘草；有身麻生疙瘩者，宜散滞汤；有因气麻木者，宜开结舒筋汤。”如湿痰者，或走注如核，肿起有形色白，宜化痰利湿，用二陈汤加苍术、枳壳、黄连、厚朴等。因气虚者，宜补气行气，用四君子汤加厚朴、香附等。血虚者，宜养血而生血，如四物汤加生地、红花、枸杞、香附之类。又有因阳气衰弱，湿伏阴分所致者。《张氏医通·麻木》：“东垣治闭眼则浑身麻木，开眼则渐退，久而方止，昼减夜甚，为阳气衰而湿伏阴分也，三痹汤去乌头，加苍术、黄柏。”参见麻木条。
见《四川中药志》。为香樟根之别名，详该条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。一名澄，字练江。安徽芜湖人。出身世医之家，迁居扬州，在扬州业医四十余年，闻名于当地，尤以长于疡科著称。曾汇集前代有关治方，并录其先祖宁华、父青岩家藏秘方，辑成《疡
古人以一日一夜划分四季。脾脏居中属土，土旺于四季，日乘四季，指出现于一日之中的四季，即辰、戌、丑、未时。《素问·三部九候论》：“其脉乍疏乍数，乍迟乍疾者，日乘四季死”。王冰注：“乍疏乍数，乍迟乍疾，脾
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
见保赤汇编条。
痿证之一。见《证治汇补·痿躄章》。多由产后或失血后，血虚不能养筋而致痿症。症见手足痿弱无力，不能行动，面色萎黄等。治宜养血为主。《丹溪心法·痿》：“血虚，四物汤加黄柏、苍术煎送补阴丸。”《张氏医通·痿
病名。清·汪嘉谟《胎产辑萃》：“三十后适人者，谓之晚嫁。盖少嫁则筋骨软，故产门易开；晚嫁则筋骨坚强，所以难产。”临月可服苧麻根饮(苧根、人参、陈皮、生地、炙草、乌梅肉，水煎服)。
见《四川中药志》。为节节花之别名，详该条。
消法之一。用软坚磨积或消瘀的药物，以消散和破削坚硬积块的治法。适用于因气结、血瘀，或湿痰凝聚所形成的癥块、肿核。如肝脾肿大，用鳖甲煎丸之类。
出清·寄湘渔父《达生保赤编》。多因气血瘀滞，或因产后失血过多，肝脉失养所致。古人认为病在左者多属血，病在右者多属气。属血瘀者痛过于胀，治宜活血祛瘀止痛，方用生化汤去炮姜加延胡；属气滞者，胀过于痛，治宜