证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
【介绍】：即葛玄。见该条。
病证名。《医宗金鉴·痘疹心法要诀》：“凡出麻烦渴者，乃热毒壅盛也。”热扰于心则烦；热灼于胃则渴。麻疹尚未透出时，而见烦渴者，宜透疹生津，用升麻葛根汤加花粉、麦门冬；疹已出者，宜清热保津，用白虎汤；疹没
推拿穴位。又名肝记。出周于蕃《推拿仙术》。位于大指端爪甲内。能清神，治哮喘、昏迷不醒等。《推拿仙术·身中十二拿法》：“八拿皮罢穴，属肝经能清神。”《厘正按摩要术·立法·掐法》：“大指端即肝记穴，又名皮
见萧步丹《岭南采药录》。为荷苞花根之别名，详该条。
书名。又名《幼幼指掌集成》。6卷。清·孟河撰。刊于1726年。卷1～2痘症；卷3痧症；卷4～6为儿科杂病及其方治。书名“直言”寓直言无隐之义，全书文字简明。现有《中国医学大成》本。
书名。10卷。宋·张杲撰。刊于1224年。本书广泛集录南宋以前的各种文史著作中有关医学典故、传说等史料，分为历代医家、医书、本草、针灸、诊法以及多种病证、养生、修养调摄等共49类。各类史料注明出处。内
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
见《全国中草药汇编》。为玉龙鞭之别名，详该条。