九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
出《广嗣纪要》。即种子。详该条。
临床分科名称。见《喉科指掌》。系指传统医学论治咽喉、口齿病的专门学科。又叫咽喉科、喉咙科、咽喉口齿科。早在唐代太医署中便设有耳目口齿科，为中医五官科的雏形。随着祖国医学的发展，对喉科病的认识也日益深入
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
【介绍】：见卢和条。
推拿手法名。出《灵枢·刺节真邪》。即挤法。详该条。
病名。出《素问·五常政大论》。指大、小便不通之症。癃，小便不利；闷，通“秘”，大便秘结不通。《内经吴注》卷二十：小便不通为癃，大便不通为闷。”详癃闭、便秘、关格各条。
将全身或面部划分为上、中、下三等。头、腰、足为身之三等；面部三等，以身前发际到印堂为上等，山根至准头为中等，人中至地阁为下等。《灵枢·师传》：“上下三等，脏安且良矣。”
医经名著。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部医著，成书约在战国时期。原书18卷，即《素问》和《针经》(唐以后的传本改称《灵枢》)各9卷。书中以医学理论为主，兼及针灸、方药
病证名。见清·佚名《眼科易知》。即室女逆经，详该条。