脉学著作。1卷。明·李时珍撰于1564年。李时珍鉴于高阳生《脉诀》可商之处颇多，遂撷取诸家脉学精华，撰成此书。书分两部分，前一部分论述浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实等27脉，作者以明晰的语句和生动的比喻分析各种脉象，其中同类异脉的鉴别点和各种脉象的主病，均编成歌诀，便于读者习诵；后一部分系李时珍的父亲李言闻根据宋·崔嘉彦所撰《脉诀》加以删补而成，比较全面地叙述有关脉学的多种问题。限于当时的历史条件和认识，书中还存在一些问题，如以脉参合八卦等，则不免牵强。但以全书而言，论脉简要，易学易用，故流传甚广。解放后人民卫生出版社出版影印本，并附李时珍所著《奇经八脉考》和《脉诀考证》，有助于对脉学的全面理解。
针法之一。指单纯针刺，不用温针等其他辅助方法。《千金要方》：“但其孔穴与针无忌，即下白针，若温针讫，乃灸之。”
【介绍】：见陈念祖条。
见《药材学》。为枣槟榔之别名，详该条。
病证名。见《叶氏女科证治》。病因孕后过食生冷，兼有风寒客于肺胃，以致肺气失宣，气机不畅。症见痰喘气急，夜卧不安。宜散寒宣肺，平喘安胎。用紫苏安胎饮(紫苏、枳实、大腹皮、桔梗、贝母、知母、当归、桑白皮、
见听呵条。
运气学说术语，见《类经图翼》。凡阴干主运之年，中运不及，若遇司天之气为克中运者，则由于中运气衰，故司天之气以强兼饼中运之弱，于是不及之运从司天之气而化，称为“兼化”。如己亥年土运不及，适值厥阴风木司天
指精、气、神。三者关系非常密切，存则俱存，亡则俱亡，是生命存亡的关键，故称。参见精、气、神各条。
①阴阳学说内容之一。以属阴性的事物，又居于阴位而名。《素问·金匮真言论》：“合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”“腹为阴，阴中之阴，肾也。”《素问·阴阳离合论》：“天复地载，万物方生，未出地者，命曰阴处
见医学五则条。
见《苏州本产药材》。为通天草之别名，详该条。