易学术语。《易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”太极指原始混沌之气，由此气运动而分阴阳，由阴阳而生四时，进而出现天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种自然物质或现象，推衍为宇宙万事万物。
《鸡峰普济方》卷二十二方。郁金、黄柏、黄连各半两，巴豆十五个，松脂六两，清油一两。前四味为粗末，将清油炼熟，细细入松脂散尽，再细细入前药末，熬，以杨柳枝搅至滴水成珠收膏，外敷患处。治疮疖肿疼。
《证治准绳·类方》第八册方。通草、炮附子、细辛各等分。为细末，炼蜜为丸，枣核大，每用一丸，绵裹塞鼻内。治鼻齆有息肉，不闻香臭。
《三因极一病证方论》卷八方。茯苓、黄芩、菖蒲各五两，玄参、细辛各四两，大黄、炙甘草各二两，煅磁石八两。为粗末，每服四钱，水煎服。治肾实热，小腹胀满，四肢色黑，耳聋，骨热，小便赤黄，腰脊离解等。
即子宫。《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》：“妇人怀娠六七月，脉弦发热，其胎愈胀，腹痛恶寒者，少腹如扇，所以然者，子脏开故也。”详女子胞条。
病证名。①胸膈胀满之意。《素问·阴阳应象大论》：“浊气在上，则生膜胀。”明·张景岳《类经》：“浊阴主降，阴滞于上而不能降，故为胀。”多由脾失健运，消化不良，气机阻滞所致。②即气胀。《金匮翼》卷四：“膜
出《外台秘要》卷三十三。即小产。详该条。
【介绍】：见刘纯条。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
书名。又名《产育保庆集方》、《妇人产育保庆集》。1卷。原撰人不详，北宋李师圣获见此书。内容为产论21篇，有论无方。后经郭嵇中补入治疗方药，于1131年刊行。清初时原书已不存，今传本为《四库全书》本，乃