牡荆汁
出《陶隐居登真隐诀》。即牡荆沥，详该条。
出《陶隐居登真隐诀》。即牡荆沥，详该条。
瘟疫著作。6卷。清·刘奎(松峰)约撰于1785年。卷1述古，广采前贤有关瘟疫之论，以明其学术渊源；卷2论治，先列总论十二条，次举瘟疫统治八法等；卷3杂疫，集诸疫七十余证，列举放痧、刮痧、治痧诸法及用药
①上、中、下三焦同现实热的病证。上焦心肺的实热，可见胸膈闷瞀，额汗出，舌干、嗌肿、喘满；中焦脾胃的实热，可见腹痛胀满，不吐不下，喘急；下焦肝肾的实热，可见大小便不通，或下利脓血。②温病气分热邪弥漫的一
表里错杂的证候。因平素心、脾、肾虚，又感外邪；或外感表寒，误用攻下法所致。如症见恶寒无汗、发热，又见神乏气短、纳呆肢倦、心悸腰痛、舌白脉浮等。
①治法，出《素问遗篇·刺法论》。凡气血上逆，阳气过亢、虚火上炎所致的证候，可采用降法。如和胃降逆、滋阴降火、平肝潜阳等均属本法范围。②药物的沉降作用。如苏子、枳实、寒水石等。
病证名。见《证治准绳·杂病》。即瞳神缩小。详该条。
药物学著作。8卷，附录1卷。琉球吴继志撰。约成书于1782年。本书是作者采集琉球群岛的各种草木药物，亲自写生绘图甚至携带实物数百种到福建、北京等地广泛咨询老药工、药农、并经反复鉴定后编写成书，其中内篇
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
五善之一。口和不渴，小便清长者为肾善(见《外科正宗》)。
指五脏气逆而为病的症候。《素问·宣明五气篇》：“五气所病：心为噫；肺为咳；肝为语；脾为吞；肾为欠为嚏；胃为气逆、为哕、为恐；大肠、小肠为泄；下焦溢为水；膀胱不利为癃，不约为遗溺；胆为怒，是谓五病。”张
病证名。出《素问·大奇论》。《诸病源候论·瘕病候》：“瘕病者，由寒温不适，饮食不消，与藏气相搏，积在腹内，结块瘕痛，随气移动是也。言其虚假不牢，故谓之为瘕也。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“