即温肾。详该条。
证名。①便血之一。《景岳全书·血证》：“结阴便血者，以风寒之邪，结于阴分而然，此非伤寒之比。盖邪在五脏留而不去，是谓之结阴，邪内结不得外行，则病归血分，故为便血，……以平胃地榆汤温散之剂主之。”详便血
【介绍】：清代医家。字缉庵，又字霞城。浙江余姚人。研究虚损证，撰有《虚损启微》(1761年)书，并与施雯(淡宁)、严洁(西亭)合纂(盘珠集胎产证治》一书。
运气术语。指少阴间气。因少阴为君火，故尊之而称为居气。即君火之气，无所不居之意。所谓间气是分司于司天在泉之左右的。司天在泉之气，主一年的气化，间气之气，主六十日的气化。《素问·至真要大论》：“少阴司天
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十八方。柴胡一钱半，黄柏、赤芍药、赤茯苓、龙胆草、木通各九分，连翘、荆芥、黄连、知母、苍术各七分，防风、独活各六分，甘草三分，灯心五根。水煎服。治阴疮，阴茎连睾丸肿痛，小便
太阴与少阴交尽，为阴之极，所以叫幽；太阳与少阳合明，为阳之极，所以叫明。幽明分配，成为寒暑的不同。《素问·至真要大论》：“幽明之配，寒暑之异也。”
运气术语。指每年轮转的客气加在固定的主气之上，推测气候的复杂性。其法以司天客气加临于主气的第三气(三之气)上，其余五气，自然以次相加，相加后，如客主之气相生，或客主同气，便为相得；如客主之气相克，而又
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
《证治准绳·女科》卷三方。橘红、桔梗、紫苏、人参各一钱，炒五味子三分。加生姜，水煎服。治上气喘急，不得卧。
病名。《幼科准绳》集三。即胎热丹毒。见该条。