病名。《诸病源候论》卷三十：“尸咽者，谓腹内尸虫，上食人喉咽生疮，其状或痒或痛，如甘之候。”又名尸咽喉。后人有谓：“阴阳不和，肺脾壅盛，风热毒气，不能宣通。故令尸虫发动，上蚀于喉。或痒或疼，如之候也，
病名。①指具有强烈传染性，可造成一时一地流行的疾病。见《诸病源候论》卷十。又名瘟疫、时气。《医学入门》卷四：“疫疾如有鬼疠相似，故曰疫疠，又曰时气。”参见瘟疫、时气等条。②指湿温有强烈传染者。《六气感
病名。出《外科理例》卷一。指有头疽生于背部、腰部，患者能以自己的手触及者，故名。有上搭手、中搭手、下搭手之分。见各该条。
出《串雅内编》。走方医把药性上行的叫做顶。顶药多吐。例如皂矾顶，治风痰上涌而昏倒，用皂荚末、生矾末、腻粉作散剂，水调一钱服下即吐。(腻粉有二种：一为汞粉，一为铅粉，均有毒，宜慎用)
病名。出《证治准绳·疡医》卷三。即臑痈。详该条。
见顾膺陀《妇科集·调经门》。即指经行先期。详该条。
书名。又名《梅师集验方》。卷数不详。梅师即梅文梅，为隋·广陵(江苏扬州)僧人，《古今医统》载：“善疗瘴疠，医杂证，悉悉说单方，其效甚速。人咸集，相传曰《梅师方》云。”书已佚，《证类本草》等书均有引录。
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
指脏腑经络之气长期郁滞，不能通畅下行的病机。《素问·通评虚实论》：“黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。”