疫
指具有剧烈流行性、传染性的一类疾病，多因时行疠气从口鼻传入所致。出《素问遗篇·刺法论》。《类证治裁》卷一：“疫为时行疠气，有大疫，有常疫。大疫沿门阖境，多发于兵荒之后，不数见。常疫则一隅数家，一家数人，症多相似。春、夏、秋三时皆有之，而夏秋为甚。其厉邪之来，皆从湿土郁蒸而发，触之成病，其后更相传染，必由口鼻吸受，流入募原。……疫为燥热毒疠，从无辛温发散之例，一切风燥辛热，皆不可犯。至于大疫，又宜斟酌司天岁气方向，不拘一辙也。”参见时疫、瘟疫、疫疠、时毒、大头瘟、绞肠瘟、疙瘩瘟、杨梅瘟等条。
指具有剧烈流行性、传染性的一类疾病，多因时行疠气从口鼻传入所致。出《素问遗篇·刺法论》。《类证治裁》卷一：“疫为时行疠气，有大疫，有常疫。大疫沿门阖境，多发于兵荒之后，不数见。常疫则一隅数家，一家数人，症多相似。春、夏、秋三时皆有之，而夏秋为甚。其厉邪之来，皆从湿土郁蒸而发，触之成病，其后更相传染，必由口鼻吸受，流入募原。……疫为燥热毒疠，从无辛温发散之例，一切风燥辛热，皆不可犯。至于大疫，又宜斟酌司天岁气方向，不拘一辙也。”参见时疫、瘟疫、疫疠、时毒、大头瘟、绞肠瘟、疙瘩瘟、杨梅瘟等条。
养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《本草纲目拾遗》。为睡莲之别名，详该条。
见《药材学》。为壁钱幕之别名，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为蔊菜之别名，详该条。
见《本草纲目》。为马鞭草之别名，详该条。
【介绍】：见郑承洛条。
病证名。因阴虚阳气上逆所致。《证治汇补·胸膈门》：“诸阳气浮，无所依从，呕咳上气，此阴虚成呕。”治宜滋阴降气。可用六味地黄汤加石斛、沉香等。大便不通者，宜兼通秘结。
指较大且活动性也大的关节。《医宗金鉴》卷八十九：“环跳者，髋骨外向之凹，其形似臼，以纳髀骨之上端如杵者，名曰机，又名髀枢。”
见《杂病源流犀烛·肺病源流》。即肺痿。详肺痿条。