病名。痢疾类型之一。古称白滞痢。因便下白色粘冻或脓液，故名。有属寒属热之分。《太平圣惠方》卷五十九：“白痢者，由肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白，故为白痢也。”其症便下如冻胶或鼻涕，可兼见腹痛，
病名。系指痈发于喉之两旁，夹喉而生，故名。多由肝胃火毒上炎所引起。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“夹喉痈生喉两旁，肝胃毒热发其疮，疮与结喉痈同治，尤嫌痰壅不时呛。”治宜解毒、清热、消肿。方用仙方活命饮、
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。
辨证的八个基本纲领。《医学心悟》：“病有总要，寒、热、虚、实、表、里、阴、阳八字而已。”参见八纲辨证条。
【介绍】：见胡澍条。
①牵引、相拉。形容因一处疼痛而牵引及其他部位。《素问·举痛论》：“或心与背相引而痛者，或胁肋与少腹相引而痛者，或腹痛引阴股者。”②收引。拘急挛缩症状。《素问·至真要大论》：“诸寒收引。”③引出、拔出。
【介绍】：见张汝霖条。
出《灵枢·经脉》。即手厥阴络脉，见该条。
指脏腑本气郁结所致的病症。《证治汇补·五脏郁症》：“有本气自郁而生病者，心郁昏昧健忘，肝郁胁胀暖气，脾郁中满不食，肺郁干咳无痰，肾郁腰胀淋浊，不能久立，胆郁口苦热，怔忡不宁。”详心郁、肝郁、脾郁、肺郁