灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。”指五种大要的刺法。《黄帝内经太素》名五节刺。详各条。
见清·刘士季《草木便方》。为油桐根之别名，详该条。
①外感之寒邪。因寒邪袭表，阳气不得宣通透泄，出现恶寒、发热、无汗、头痛、身痛、脉浮紧等症。②指体表阳气不足，形寒怕冷的证候。《素问·调经论》：“阳虚则外寒。”
指由六经的生理、病理特点所规定的治疗用药禁忌，如太阳禁下之太早，阳明禁发汗、利小便、少阳禁汗、下、利小便，三阴“非胃实，不当下”等，见《脾胃论》卷上。
病名。即夹食伤寒。见该条。
指外感病过程中已不苦不燥，食而知味。表示胃阴恢复，胃气正常。
书名。见《唐书·艺文志》。10卷。唐·陈藏器撰。据《嘉祐本草》所引书传称：“《本草拾遗》，唐·开元中京兆府三原县尉陈藏器撰。以《神农本经》虽有陶(弘景)苏(敬)补集之说，然遗逸尚多。故别为序例一卷，拾
病名。①内科消渴病的上消、中消、下消的合称。亦称三痛。《太平圣惠方》卷五十三：“夫三痟者，一名痛渴，二名痛中，三名痛肾。……一则饮水多而小便少者，痟渴也。二则吃食多而饮水少，小便少而黄赤者，痛中也。三
《素问》篇名。大奇是比较《奇病论》扩大的意思。本篇专论奇难疾病的脉症，并指出从脉象的变化认识疾病的机理。文中还把各脏腑经脉精气不足而表现出的脉象及预后作了说明。