【介绍】：即葛玄。见该条。
治法。出《素问·阴阳应象大论》。衰，是气血虚弱，病邪衰退而正气未复。彰，是扶助正气，鼓舞抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益治疗使正气得到恢复。例如水肿病用逐水药后，肿势大体消退，即可改用温阳健脾法
病证名。指症情似疟而非疟的一类病症。《证治要诀·疟寒热》：“外有伤寒，往来寒热如疟；劳病，往来寒热，亦如疟。谓之如疟，非真疟也。然伤寒寒热如疟，初必恶风寒，发热，头痛体疼，自太阳经而来；劳病寒热如疟，
【介绍】：明代医家。字本初。婺源桃溪(今属江西)人。少业儒，后攻医，治病常有良效，病人日盈门，对贫穷人多所施舍，不计酬报，行医三十余年，家无何积蓄，人皆称道之。撰有《方脉纂要》一书。
《证治准绳·幼科》集六方。紫河车一具。分作五至七块，用白糯米三合，合水淘净，入锅内同炒，米黄为度，为细末，每服五分至一钱。治气血俱虚，痘疮灰白色，不灌脓回浆者。
证名。即呃逆。《医林改错》卷上：“呃逆俗名打咯忒。”详呃逆条。
脏腑相合之一。心与小肠在生理上相互配合，在病理上互相影响。心主血，小肠主泌别清汁，奉心生血。心热下移小肠，可出现小便赤涩或尿血；小肠实热，每见心烦、口舌糜烂。手少阴心经与手太阳小肠经脉互相络属，一脏一
五脏病候之一。出《素问·藏气法时论》等篇。泛指肾脏发生的多种病证。肾病以虚证为多，所谓实证，也多属本虚标实。肾虚多由精气耗伤所致。临床表现有头晕耳鸣，精神不振，腿膝痿弱，腰痰遗精等。若肾阴虚，伴见颧红
喜为心之志。在正常情况下，喜则心气舒畅，血气通利，营卫调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神恍惚，或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》：“心……在志为喜。”
出《素问·五脏生成篇》。始，烟煤。指灰黑枯槁的颜色。喻肾的真脏色。见于久病肾气将绝，胃气衰败，如某些恶性肿瘤，肾上腺皮质功能严重衰退的疾患等，参见真脏色条。