又称经络现象、经络敏感现象或针灸感应现象。指感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤病症。这种现象在某些人身上可因针刺、艾灸、通电、按压等刺激穴位或在气功练功的过程中产生。经络感传的性质，因刺激原和个体之不同而有所不同。如针刺多感酸、胀、重、麻；艾灸则现热气感；低频脉冲电可有电麻感；按压可有胀、麻等，一般呈带状、线状或放射状，其感传路线与经络主干的分布基本相符，有的还出现表里经之间，手足同名经之间的互传现象。感传速度一般缓慢，能为受试者清楚描述，而且可呈双向性传导。这种传导可被机械压迫或局部注射麻醉剂所阻断。刺激一旦停止，感传也就逐渐减弱及至消失。经络感传现象的另一种表现，如沿经抽痛，皮疹，脱毛和引起皮肤出现红线、白线、皮丘带、过敏带、麻木带等特异现象。经络感传现象，对于研究经络实质，有重要意义。
古刺法名。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺有三变，……有刺营者，有刺卫者，有刺寒痹之留经者。”《黄帝内经太素》名三变刺。具体方法为“刺营者出血”，放除郁血；“刺卫者出气”，疏泄邪气；“刺寒痹者内热”，除针刺外
详清心条。
【介绍】：见王荫陵条。
阴阳的关系分离决裂。由于阴阳失调，此消彼长发展到一方消灭另一方；或一方损耗过度而致另一方失去依存。《素问·生气通天论》：“阴阳离决，精气乃绝。”
①中风证候类型之一种。见《医门法律·中风门》。即“邪在于络”(《金匮要略·中风历节病脉证并治》)。中风证情最轻者。《医宗金鉴·杂病心法要诀》：“盖口眼斜，肌肤不仁，邪在络也。”②中行之络。《素问·骨
病证名。《叶氏女科证治》：“形瘦多热多郁，血少气虚，宜服芩连四物汤，合开郁二陈汤。”
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
书名。上海中医学院主编。本书原为中医学院试用教材之一，后经修订印行。书中首述伤科总论，其次介绍各种类型的骨折、脱臼、伤筋、创伤和内伤等病，可供临床参考。1972年由上海人民出版社出版。
病名。见《中国医学大辞典》。即颊疡。见该条。
见《履岩本草》。为千里光之别名，详该条。