又称经络现象、经络敏感现象或针灸感应现象。指感觉沿经络循行路线传导或循经出现的各种皮肤病症。这种现象在某些人身上可因针刺、艾灸、通电、按压等刺激穴位或在气功练功的过程中产生。经络感传的性质，因刺激原和个体之不同而有所不同。如针刺多感酸、胀、重、麻；艾灸则现热气感；低频脉冲电可有电麻感；按压可有胀、麻等，一般呈带状、线状或放射状，其感传路线与经络主干的分布基本相符，有的还出现表里经之间，手足同名经之间的互传现象。感传速度一般缓慢，能为受试者清楚描述，而且可呈双向性传导。这种传导可被机械压迫或局部注射麻醉剂所阻断。刺激一旦停止，感传也就逐渐减弱及至消失。经络感传现象的另一种表现，如沿经抽痛，皮疹，脱毛和引起皮肤出现红线、白线、皮丘带、过敏带、麻木带等特异现象。经络感传现象，对于研究经络实质，有重要意义。
【介绍】：清代医家。字完初。江苏华亭(今松江)人。长于治疗小儿痧痘，编著有《痘科红炉点雪》一书。
证名。指手足不知痛痒，不觉寒热的症象。出《素问·本病论》。《伤寒明理论·不仁》：“不仁，谓不柔和也。痒不知也，痛不知也，寒不知也，热不知也，任其屈伸灸刺，不知所以然者，是谓不仁也。由邪气壅盛，正气为邪
病名。出《疡医准绳》卷六。即胸、肋骨伤折。详见胸骨伤条。
见明·万全《妇人秘科·种子章》。又名种玉。指受孕。
见《履岩本草》。为泽漆之别名，详该条。
见仁端录条。
指疾病的发生及其发展变化的机理。包括病因、病位、证候、脏腑气血虚实的变化及其机理。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜。”又“谨守病机，各司其属。”参见病机十九条条。
见《浙江民间常用草药》。为昆明鸡血藤之别名，详该条。
病名。《疡医准绳》卷四：“胫疽，发于胫名曰兔啮。”即附骨疽。详该条。
脚气病之一。见《三因极一病证方论》卷三。指风寒暑湿流注足阳明胃经而成的脚气。症见寒热，呻欠，口鼻干，腹胀，髀膝膑中循胻外廉、下足跗入中趾内间皆痛。若风胜者，自汗；寒胜者，无汗、痛甚；暑胜者，热烦；湿胜