病名。亦名经行脏躁，经前精神异常。指每值行经前后或经期，出现烦躁易怒，悲伤啼哭，或喃喃自语，精神异常。多因心血不足，肝气郁结，痰火上扰所致。心血不足者多因素体阴虚，心失濡养，血不荣脑，神不守舍，症见悲伤欲哭，精神恍惚，不能自主，心悸怔忡，治宜养心血宁心神，方用甘麦大枣汤或百合地黄汤合泻心汤加减；肝气郁结者，多由情志内伤，肝气不舒，木郁克土，脾土不能化生精血，心神失养，症见精神抑郁不乐，情绪不宁，胸闷胁胀，治宜舒肝解郁，方用逍遥散加减，若肝郁化火，魂不守舍，症见狂躁不安，登高而歌、弃衣而走，治宜清肝解郁，泻火守神，方用龙胆泻肝汤加味；若因痰火壅积，上蒙清窍，神明逆乱，症见狂躁不安，头痛失眠，面红目赤，治宜清热涤痰，方用生铁落饮(《医学心悟》)。
【介绍】：见贾所学条。
出《脉经》。即小产，详该条。
诊病的方法。包括四诊和辨证两个过程。即通过望、闻、问、切等方法了解病情，并据此进行辨证，对疾病作出诊断。随着中西医结合的发展，现代的物理和化学等检查，被广泛地结合应用，因而丰富了诊法的内容。
病名。指水邪与宿食相搏，结聚于胁下而成的癖块。《诸病源候论·癖病诸候》：“此由饮水聚停不散，复因饮食相搏，致使结积在于胁下，时有弦互起或胀痛，或喘息短气，故云癖结，脉紧实者，癖结也。”参见癖有关条。
出《雷公炮炙论》。即蛇蜕，详该条。
指外感病过程中已不苦不燥，食而知味。表示胃阴恢复，胃气正常。
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦作肝虚雀目。多因后天失养，脾失健运。小儿多患。“肝虚血少，……小儿因疳得之”(《世医得效方》卷十六)。症初起，入暮则视物不清，天晓复明，眼干涩羞明，频频眨动。失治可致黑睛
①运输或灌注。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”②音义同腧，穴位。《灵枢·邪气藏府病形》“荥输治外经，合治内腑。”
见《白喉忌表抉微》。系治疗白喉病的一种药物分类。“正将”中的次层润药为：天冬、当归、白芍、丹皮、贝母、薄荷、生甘草。“猛将”中的次层润药为：瓜蒌、生栀仁、连翘、川黄柏、马兜铃、兰草根。“次将”中的次层
切诊内容之一。切按病人的胸腹部，以了解病痛的部位、范围大小、冷热、硬度及喜按、拒按等，是对痞满、积液和癥瘕积聚等一类病变的检查方法。