耶律庶成
【介绍】:
辽代医家,契丹族。字喜隐。精通汉文,1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族,尚少专门医药卫生设置和书籍,医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文,广为传播,使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展,对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】:
辽代医家,契丹族。字喜隐。精通汉文,1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族,尚少专门医药卫生设置和书籍,医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文,广为传播,使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展,对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
①头发。又名血余。为肾之外华。发的生长状态,是肾气盛衰的反映。《素问·上古天真论》:“……肾气实,发长齿更。”“……肾气衰,发堕齿槁。”②病证名。出《刘涓子鬼遗方》卷一。泛指面积较大,证情较重之体表痈
指寄藏于肝肾等处的相火。龙为阳物而藏于坎水之中,雷为震卦而属木。龙的腾起,雷的击发,其声势均迅速而猛烈,故医家以龙雷之火喻藏于肝肾等处之相火。《医学正传》卷一:“然而相火固无定体,在上则寄于肝、胆、胞
《温疫论补注》卷上方。人参、麦门冬、五味子、地黄、当归、白芍药、知母、陈皮、甘草。水煎服。治大病愈后数日,表里虚怯,每饮食及惊动即汗出者。
病名。即转注。《太平圣惠方》卷五十六:“转疰者,死又易傍人,转注之状,与诸疰略同。以其在于身内,移转无常,故以为转疰也。”又:“转相染易,梦寐氛氲,肌体羸瘦,往来寒热,默默烦闷,欲寐不能,手足热,不能
病名。指伤寒病重证。可因治疗失当引起。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病三日,已发汗,若吐,若下,若温针,仍不解者,此为坏病。桂枝不中与之也。观其脉证,知犯何逆,随证治之。”《辨少阳病脉证并治篇》
五脏与体表组织的关联之一。肺气主表,故合于皮毛。皮毛为一身的外卫,靠肺散布卫气以温养,肺气足则卫外固密,邪不易干;皮毛的散气作用,也与肺司呼吸有密切关系,故称相合。《素问·五脏生成论》:“肺之合皮也,
①炼丹术语。指炼丹时用火烧炼的程度。《参同契注》:“古有丹书,述火候功用,谓之火记。”②指气功练功的程度。
水泻的古称。又称注泄、泄注。出《素问·气交变大论》。因泄下如水注之状,故名。详水泻条。
病名。《疡医准绳》卷三。即手心毒偏于掌边者。见手心毒条。
解剖部位名。见《伤科汇纂》卷二。即关节。详该条。