病证名。见《串雅内编》。指风痰阻闭经络而引起的惊厥。多因患儿痰湿偏盛，蕴于肺胃，复为外邪所犯，或饮食所伤，邪从热化，热郁生风，风痰上扰，窜及清窍，则牙关紧闭，双目上窜；扰及经隧，则四肢抽搐。体实者，宜
病名。出《诸病源候论》卷三十四。多因风邪蕴积肠间，或情志过激，酒食所伤而致。症见肛门肿突，大便难而血出，腹胁胀满，甚或形成脱肛良久不能入。治疗：因风邪蕴积者，可选用威灵仙丸加减；因情志过激而发者，可选
①《太平圣惠方》卷二十八方。前胡、赤茯苓、桃仁(麸炒)、陈皮、鳖甲(酥炙)、煨诃子各一两，木香、枳实(麸炒)、桂心、槟榔、半夏(汤浸七遍去滑，微炒)各三分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十丸，生姜、
劳热之一。见《中国医学大辞典》。《杂病源流犀烛·虚损劳瘵源流》：“肾热，极重按至骨乃得，肾主骨也。亥子时尤甚。必兼腰膝脊臂股后痛，耳鸣，遗泄，二便不调，骨痿不能起，……”治宜滋肾养阴。选用滋肾丸、六味
【生卒】：1243?～1327【介绍】：元代医家。字子敬(一说字敬夫)，号太无。钱塘(今浙江杭州)人。是金代名医刘完素的弟子。他除继承刘氏之学外，还吸收了金代名医张从正、李杲两家的学说，在医学上别有新
疮疡诊法之一。见《外科启玄》卷。根据疮疡所患部位及经络在人体的循行分布，以推断疮疡属何经络，以便分经用药。如阳明经多气多血，疮生手、足阳明经部位，则易收口；太阳、厥阴经多血少气，疮生手、足太阳经和厥阴
病名。指太阳证未解而阳明证已见。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。”又《辨阳
【介绍】：宋代养生学家。生平欠详。著有《保生要录》1卷，详论人体调养精神、健身、起居、饮食以及药石调养之注意事项。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修
诊法之一。又称按诊。用手对病人体表进行触摸按压，以获得诊察资料的一种诊察方法。包括按肌表、按手足、按胸腹、按额部、按俞穴等。