①五脏之一。与大肠相表里。居于胸中，为五脏的华盖。主诸气而司呼吸，肺吸入的清气与脾运化的水谷精微相结合，化生为元气，是维持人体生命不可缺少的物质基础。《素问·五藏生成篇》：“诸气者，皆属于肺。”肺朝百脉，血的运行又有赖于气的推动，故能辅助心脏调节全身血液的运行。《素问·灵兰秘典论》：“肺者相傅之官，治节出焉。”肺还参与人体水液代谢，发挥通调水道的功能。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱。”肺开窍于鼻，“肺气通于鼻，肺和则鼻能闻知香臭矣。”(《灵枢·脉度》)。②推拿部位名。见陈氏《小儿按摩经》。即肺经。见该条。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“小指上一指名为无名指，属肺。肺气通于鼻，络联于无名指，通胸前膻中穴，背后风门穴。”
名词。出《素女经》。指性交。
书名。8卷。宋·朱端章撰。刊于1184年。卷1～7主要是产科的方论；卷8为初生儿的保育法。书中引录前人有关妇产科病证的论述，内容较丰富，所选方药大多可取，是宋代妇产科临床治疗的一部重要文献。建国后有影
又称托法。用内服药治疗疮疡的三大治法之一。是运用补益气血的药物，扶助正气，托毒外出，以免毒邪内陷的方法。①托毒透脓法。适用于疮疡中期毒邪盛而正气未虚，尚未溃破者，用黄芪、当归、川芎、穿山甲片、白芷、皂
【介绍】：见胡文涣条。
【介绍】：清代医家。字于圣，安徽歙县人。撰有《慈航集三元普济方》一书，对疟、痢等证记述较详。但拘于运气之论，而刻板地制定六十花甲之方。
庚，作更；苍，苍色。《素问·六元正纪大论》：“阳明所至为司杀府，为庚苍。”谓运气变化中，阳明之气到来，管理肃杀收敛之气，使草木变为苍老之色。
病名。即水恣。《脉因证治·泄》：“水恣泄，乃大引饮，是热在膈上，水多入下，胃经无热。”详水恣条。
【介绍】：唐代医生。曾任主管户籍地方官，河中虞乡(今山西虞乡)人。撰有治疗风疾的方书《发焰录》1卷，佚。
即手之第二指。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。