病名。见《疡医准绳》卷四。系生于足三里穴处之痈疽。多由劳损伤筋，胃热壅结而成。初肿形如牛眼，拘急冷疼，其色青黑，渐增肿痛，一般五、七日破溃，出紫血，次出稀脓。宜内服加味三星汤，外用太极黑铅膏。余参见外
【介绍】：见顾金寿条。
见杨氏提纲医方纂要条。
见《滇南本草》。为玉竹之别名，详该条。
见《药材资料汇编》。为藏青果之别名，详该条。
根据阴阳转化的观点，认为阳热的病证在一定条件下会转化为阴寒的病证，有如夏热转变为秋凉冬寒。一般由热转寒多因正气耗伤，属病情逆转。如热性病热极伤阴，阴竭而至阳脱，出现四肢厥冷、大汗淋漓、脉微欲绝的亡阳证
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
见清·赵其光《本草求原》。即肉桂，详该条。
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏冲，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《诸病源候论·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间