证名。出《素问·六元正纪大论》。指惊骇不安，躁动不宁之证。详惊、躁条。
期，指一周年。期日，即三百六十五日。《素问·天元纪大论》：“五气运行，各终期日，非独主时也。”谓五运之气轮流主岁，每运各主一年。
古病名。精神神志病之一。《世医得效方·怪疾门》：“卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言，说吃物，谓之失说物望病。治如说食猪肉时，便云你吃猪肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病人见，临要，却不与吃，此乃失说
病名。《不居集》卷二十一：“直腹泄，饮食入口，少顷即出。”即直肠泻。详该条。
《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一方。穿山甲(土炒)、金银花、大黄各三钱，陈皮、当归尾各一钱半，天花粉、薄荷、赤芍药、生地黄、白芷、乳香、甘草、防风、贝母各一钱，没药、皂角刺各五分。水煎，空腹服。治
【介绍】：五代时后蜀医家。撰有《广正集灵宝方》一百卷，已佚。
病名。见《医宗金鉴·外科心法要诀》。又名攒牙疳、攒齿疳。多由肝胃二经热毒炽盛，复感风邪而发。多见于小儿。《喉科心法》卷上：“生于牙根，不分上下，初起齿痛，牙根肉内忽透一骨，似牙尖锐，疼痛异常……小儿多
夏季的主气，六淫之一。参见暑条。
【介绍】：明代官吏。字邦宪。福建福清人。进士出身，曾任副都御史等官职。与通州(四川)医官孙宇合编有《经验良方》一书。
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以