①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又主运化水湿，对体内水分的输布有重大影响，如脾气虚弱，失却运化水湿的能力，即会导致水肿的发生。《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于脾。”又能统血，统摄血液于脉管内而不致外溢。又主肌肉，肌肉的丰满及活动正常与否，与脾的功能有密切关系。《素问·阴阳应象大论》：“脾生肉……在体为肉。”脾开窍于口，其荣在唇，“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣”(《灵枢·脉度》)，而脾的功能状态亦往往可从唇色反映出来。②推拿部位名。见脾经条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医家。洛阳(今河南洛阳)人。精于医术，为翰林医学，后随高宗赵构南渡，迁居余姚。精于小儿科，著有《卫生家宝》、《小儿方》，均佚。
《傅青主女科》卷上方。巴戟天(酒浸)、覆盆子(酒浸)各一两，白术(土炒)、炒山药各五钱，人参三钱，炒神曲一钱。水煎服。治妇人脾胃虚寒不孕。
推拿方法名。①泛指捏、拿一类的推拿方法。②是使咽喉肿胀疼痛剧烈的病人可以进食的一种推拿手法。又称喉科擒拿法、宽喉法。操作方法有二种：①病人正坐，医生立于一侧，将病人的一侧上肢侧平举，用与病人同侧之手的
见《婴童百问》。即疳。详该条。
【生卒】：1017～1086年【介绍】：宋代官吏。福州人。庆历六年(1046年)进士，通晓水利。煦宁(1069～1077年)间主管虔州(今江西赣州)时，鉴于当地风俗相信巫祝鬼神，不信医药，刘彝严禁巫医
病名。指痢疾排出物的颜色杂乱不定者。《诸病源候论·痢病诸候》：“杂痢谓痢色无定，或水谷，或脓血，或青或黄或赤或白，变杂无常，或杂色相兼而痢也。挟热则黄赤，热甚则变脓血也，冷则白，冷甚则青黑。皆由饮食不
病证名。又名季夏痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手少阳之筋，……其病当所过者即支转筋，舌卷。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输。名曰季夏痹也。”热者无用燔针。
①六淫之一。《素问·天元纪大论》：“太阴之上，湿气主之。”湿气，为长夏的主气。湿属阴邪，性质重浊而粘腻，能阻滞气的活动，影响脾的运化。外感湿邪，常见体重腰痠，四肢困倦，关节肌肉疼痛，痛处不移。湿浊内阻
见《云南中草药》。为小白撑之别名，详该条。
指年龄未衰老而出现须发灰白的症象。《医述·须发眉》：“血虚者，其须发早白。”多由肾虚营血衰少，失却润养所致。宜益肾滋阴血为主。用首乌延寿丹，或旱莲膏等常服。