出《本草纲目拾遗》。为蕨麻之别名，详该条。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。见《喉牙口舌各科秘旨(喉舌备要)》《喉科方论》：“此症发在喉中上腭，左右俱有，满口红肿，形如燕子伏梁，头向上，尾向下，其尾开有两片，其膜色白黄红。”治宜疏风解毒。用六味汤加清肺解毒之品。参见双喉
【介绍】：见王丹条。
病名。《重辑烂喉痧辑要》：“栏喉痧一症，发于冬春之际，不分老幼，遍相传染。发则燥热烦渴，密桃红，宛如锦纹，疼痛肿烂，一团火热内燃。”即烂喉痧。详该条。
病证名，指慢惊风后出现的泄泻。《证治准绳·幼科》：“慢惊大病后有之，其粪稀黄褪色，或夹不消化乳食同下，此因脾虚所致。”治宜补益脾气，用参苓白术散。
病证名。①指胃肠实热燥火所致的便秘。见《兰室秘藏·大便燥结门》。《医学入门·燥结》：“结有能食脉实数者为阳结。”《景岳全书·杂证谟》：“阳结证必因邪火有余以致津液干燥，此或以饮食之火起于脾，或以酒色之
九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定所，故名为气注。”参见九注条。
指肾病而致遗精的病症。《医宗必读》卷九：“肾病而遗者，色黑而髓空。”治宜补肾固精为主。可以六味地黄丸加减。参见遗精、五脏遗精条。
见《广西药用植物图志》。为土荆芥之别名，详该条。