出《医宗金鉴》卷八十八。即玉梁骨伤，详该条。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”
病证名。骨蒸的前驱症状。《普济方》卷三百八十四：“阳气偏盛，水不足，脏腑积热，熏灼肌体，盛则消烁骨髓，是为骨热之病，久不已，变成骨蒸。”症见低热长期不退，或潮热，或发热不规则，烦渴，盗汗等。治宜清热养
见《贵州民间方药集》。为铁筷子之别名，详该条。
同单方。指药味不多，对某些病证具有独特疗效的方剂。
病因分类之一。一般指外感六淫之邪。参三因条。
三十六黄之一。①《太平圣惠方》卷五十五：“心黄者，目赤，舌上生疮，心闷喘急，多言无度，或笑或嗔，微微汗出，口干舌短，起卧不安，神思恍惚，小便赤难，心下胀满，状如风火，悲哭，手乱捻物者难治。”治法用生地
病证名。见《太平圣惠方》卷七十五。多因脾胃素虚，孕后感寒，或内伤饮食，以致胃气壅滞，浊邪内阻，升降失调。症见心腹胀满，脘闷不思食。感寒者，兼见食后胀甚、喜按、喜热。治宜温中散寒，方用香砂六君子汤；伤食
呃声响亮，强而有力，脉象滑大。多属胃实有火、痰湿阻滞。可见于伤食、胃神经官能症、急性胃炎等疾病。宜和胃降逆，兼清胃火或化痰湿。
气功术语。是指练功过程中，身体的外形姿势转化为动的姿态。动象有真动与假动之分。“真动”属自发产生的，内气发动后，随气而动，由内动而及外；“假动”属主观追求，是暗示和诱导出来的，没有内气发动为依据。