【生卒】：?～1022【介绍】：宋道士。字道渊，号神光子。单州单父(今山东单县)人。博涉经史，长于诗赋，并读道家书自娱，通道家养生之术。后于开封建院观为道士，每周游四方，以药术济人。撰有《还全篇》2卷
养生术语。始见于《灵枢·病传篇》：“或有导引、行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者。”参见导引及行气条。
蕴积薰蒸。指郁热内薰。《素问·六元正纪大论》：“其运热，其化暄暑郁燠。”
《医醇賸义》卷三方。当归、茯苓、桑皮各二钱，白术、枳壳、橘红、半夏、厚朴、砂仁、青皮各一钱，薏苡仁四钱，苏子一钱五分，生姜三片。水煎服。治三焦咳，咳而腹满，不欲饮食，使人多涕吐，面浮气逆。
病名。指妊娠后期，胎忽乱动，而脉象并无即将分娩的征象。清·周登庸《续广达生篇》卷三：“怀孕六、七个月或八、九个月，偶略曲身，胎忽乱动。二、三日间或痛或止，或有水下，惟腰不甚痛，脉未离经。名曰弄产。”
内伤不得卧之一。指肝火扰动心神所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“肝火不得卧之症，胁肋时胀，夜卧常惊，口渴多饮，腹大如怀，小腹季胁牵引作痛，痛连阴器。”治宜平肝清火，如用疏肝散，四物汤加山栀、川连，龙胆
【介绍】：明代医生。字晋卿。吴县(今江苏苏州)人。著有《考古针灸图经》、《沂源指治方论》等书，皆佚。
指整个口腔，包括口唇、舌、齿、腭等。下连气管、食道。口是饮食物摄入的门户，为脾之外窍，脾胃功能调和，则口食知味，唾液分泌正常。《灵枢·脉度》：“脾气通于口，脾和则口能知五谷矣。”口唇、舌与喉咙、会厌等
见《泉州青草药》。为剪刀草之别名，详该条。
瘀，郁滞停留之意。①伤寒病瘀热在里：①《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当鞕满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在