养生类著作。2卷。清·罗福至撰。本书在继承《内经》养生学说的基础上，博采诸家之长，结合自己实践经验，将养生理论、有效方药及气功导引融为一体，形成综合性的摄生保健学说。其理论简洁精当，其方药冲和有效，其
见《中国药学大辞典》。即薤白，详该条。
古代脉诊方法之一。①全身遍诊法。把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下动脉，在这些部位诊脉，如果那部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的脏气有寒热虚实的变化。头部：上，两额动脉(太
书名。广州中医学院主编。书分五章。第一章概述；第二章四诊概要；第三章论八纲，并附医案举例；第四章证候分类；第五章诊法运用。末附有关诊断的原文选录和歌诀选录。内容比较丰富。1964年由上海科技出版社出版
清营分热结合透疹的治法。如症见高热烦躁、夜寐不安、口不甚渴、皮肤疹点隐隐、舌绛而干，苔少，脉细数。此热邪传入营分之候。可用细生地、麦冬、丹皮、大青叶等清营分热邪，用金银花、连翘、竹叶、牛蒡子等以透疹。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代眼科学家。字允科。江苏人。祖传眼科三十余年，采集有关文献，结合家传及个人临证经验，撰成《审视瑶函》一书，于1644年刊行，对眼科疾患的诊治，记述较详，是当时具有总结性的
古法测量体长时1～7胸椎的合称。《灵枢·骨度》：“故上七节至于膂骨，九寸八分分之七。”参见上节条。
书名。一名《开宝详定本草》。20卷，目1卷。973年(开宝6年)由尚药奉御刘翰、道士马志、翰林医官翟煦等9人，取《唐本草》、《蜀本草》等详校，并以《本草拾遗》等书相参，重新整理补充修订而成。新增药物计
①《灵枢经》篇名。寒与热是两种相对的症状。本篇着重阐述有关寒、热两种类型的病证及治疗方法，故名。文中介绍了皮寒热、肌寒热、骨寒热以及骨痹、热厥、寒厥等病症和针刺方法。还叙述了四时取穴的常规和中病而止的
病证名。出《备急千金要方》卷五。指初生口噤嘴唇苍白者，参口噤条。