解郁
与疏郁理气义同。详该条。
与疏郁理气义同。详该条。
书名。见《唐书·艺文志》。2卷。唐·刘禹锡撰于818年。刘氏集个人用于临床确有良效的方剂辑成此书。所收方药大多符合验、便、廉的原则，故在唐、宋方书中颇多引用。自元以后，渐次散佚。1959年，上海科技出
六畜痫之一。即狗癫。《备急千金要方》卷五：“犬痫之为病，手屈拳挛。灸两手心一壮，灸足太阳一壮，灸脑户一壮。”参见六畜痫、狗癫条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十三。又名横生、觅盐生、讨盐生、侧棱。指产时儿手先下。
证名。《金匮翼·诸血统论》：“郁热失血者，寒邪在表，闭热于经，血为热迫，而溢于络外也。勿用止血之药，但疏其表，郁热得舒，血亦自止。……若肺气已虚，客热不去，咳嗽咽干，吐血嗽血者，宜以甘润养血为主，而以
病证名。《妇科指归》：“胎前胃痛不能忍者，多因肝气不调，胎气不顺，只可轻轻为之止痛。用乌梅一个煎汤，摩干佛手5、6分，服二、三次。”
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即风赤疮痍。详该条。
《圣济总录》卷四十二方。黄芩、炙甘草各二两，人参、肉桂各一两，苦参、茯神各五钱。为粗末，每服三钱匕，水煎服。治肝胆俱虚，热气上熏，口中常苦。
病证名。见《症因脉治·短气论》。指因内伤而致气短不足以息者。有实邪短气与气虚短气之分。详各该条。
即砭石。《素问·汤液醪醴论》：“镵石、针艾治其外也。”
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。