简称真脉。五脏真气败露的脉象。即无胃、神、根的脉，可见于疾病的危重阶段。《素问·玉机真脏论》：“真肝脉至，中外急如循刀刃责责然如按琴瑟弦。……真心脉至，坚而搏，如循薏苡子累累然。……真肺脉至，大而虚，
①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、
即主药、辅药、佐药、使药。详君臣佐使条。
出《素问·宣明五气篇》。涎出于口，口为脾窍，故涎为脾液。参见五脏化液条。
见《中国树木分类学》。即黄栌，详该条。
【介绍】：清代医家。字寿田。湖南湘潭人。长于针灸，撰《经脉图考》，为论述和考证经络之作；另有《太乙神针方》一书。
病证名。见《中国医学大辞典》。指因肺热上壅而致的鼻腔出血。《杂病源流犀烛·诸血源流》：“有由肺经实热者，宜青黄散。”若阴虚火动，邪火上归于肺，当清肺降火，宜白虎汤加地黄、***、丹皮、白芍、山栀、扁柏。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即风赤疮痍。详该条。
病名。假孕症型之一。谢观《中国医学大辞典》：“此症因经行者或举重物或犯房事，致经事不卒，瘀滞子宫，经闭腹大，状如怀孕，法当下其瘀血，则腹胀自消。”方用血府逐瘀汤。
药物学著作。13卷。明·贾九如撰，李延昰补论。约刊于1644年。卷首诸论系李延昰所补，计有本草论(简史)、君臣佐使论、药有真伪论及药论。卷1为药母及辨药八法；卷2～13共收药148种，分为气、血、肝、