古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小
病名。见梁翰芬《眼科讲义》。即睥肉粘轮。详该条。
治疗的基本原则。疾病的发生和发展，是由于阴阳的失调；疾病的病机，总不离阴阳的偏盛偏衰。治疗的各种方法，概括起来也就是协调阴阳。即利用药物气味性能的偏胜，或针灸补泻的作用等，以调治病理上阴阳的偏胜，使之
见《浙江天目山药用植物志》。为红三七之别名，详该条。
出《三因极一病证方论》。即热夜啼。详该条。
出《诸病源候论》卷四十三。古代对接生员的称呼。
书名。4卷。恽铁樵撰。刊于1928年。本书辨析温病、伤寒之异，讨论温病概念，温病所述三焦等有关专题，并对一些主要的温病学派及温病治法等予以评述，反映了作者在温病领域中西汇通的观点。
心悸之一种。《不居集》卷二十二论痰郁心悸：“停积痰涎，使人有惕惕不宁之状，甚则心跳欲厥，其脉滑大者是也。”治宜涤痰定悸。用温胆汤、茯苓饮子。风热生痰，上乘心膈而惊悸者，宜简要济众方。心虚而兼痰火者，宜
【介绍】：清医家。字节之。清平(今属河北)人。于潜心经学之余，旁及医、卜、星、算、音乐，著述甚多。医书有《潄芳六述》、《六述补遗》、《外科六述补遗》、《本草杂著》等。
见《诸病源候论》卷四十一。即滑胎。详该条。