野菜谱
1卷。明·王磐撰于1521年。作者根据其亲自采访有关人员所收集的60种荒年饥馑用的代食品——野菜，整理编成三言歌诀。并说明其采集及食用方法，是一种较通俗实用的备荒本草著作。明末时，姚可成又续补60种，共120种。易名《救荒野谱》。全书虽缺乏治疗的内容，但其所记多为一些地方本草名称，对于药物学的发展，有其一定的影响。现存多种清刊本。
1卷。明·王磐撰于1521年。作者根据其亲自采访有关人员所收集的60种荒年饥馑用的代食品——野菜，整理编成三言歌诀。并说明其采集及食用方法，是一种较通俗实用的备荒本草著作。明末时，姚可成又续补60种，共120种。易名《救荒野谱》。全书虽缺乏治疗的内容，但其所记多为一些地方本草名称，对于药物学的发展，有其一定的影响。现存多种清刊本。
【生卒】：1878～1938【介绍】：云南江川人。彝族。少时从草药医姚连钧学习，随师遍涉江湖，行医施药，耳濡目染，渐明医道，曾研制成伤科“白药”，疗效甚佳。1925年改名百宝丹，行销日广，为军阀敲榨威
润燥法之一。治疗外感凉燥或温燥表证的方法。燥气通于肺，燥邪初感，肺失清肃，肺津不能输布，故宜轻宣润燥。轻宣有轻浮表散的意思。根据燥邪有温凉之别，用药各有不同，凉燥犯肺表现为头痛恶寒、咳嗽鼻塞、咽干口燥
肝属木，脾属土。即肝郁脾虚。详该条。
指通过七窍的望诊，可以内察五脏；因五脏的精气，上达于七窍。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。”
病证名。又名肥疮、燕口、口角疮。常因脾胃湿热上攻口唇，或先天遗毒所致。《诸病源候论》卷三十：“足太阴为脾之经，其气通于口；足阳明为胃之经，手阳明为大肠之经，此二经脉并侠于口，其腑脏虚，为风邪湿热所乘，
骨折、脱臼及软组织损伤的八种整复治疗手法。见《医宗金鉴》卷八十七。即摸法、接法、端法、提法、按法、摩法、推法、拿法。详各该条。
书名。书目见《旧唐书·艺文志》。3卷。唐·孟诜撰。本书为记述可供食用、疗病的本草专著。据《嘉祐本草》记载：“张鼎(唐·开元间人)又补其不足者八十九种，并归为二百二十七条，皆说食药治病之效”。原书已佚，
【介绍】：见郑宏绩条。
五行学说术语。乘，即乘虚侵袭之意。相乘即相克太过，超过正常制约的程度。如肝气过亢，肺金又不能对肝木加以正常克制时，太过的木便去乘士，使土更虚而发生肝气犯胃之类的病。《素问·五运行大论》：“气有余，则制
解剖部位名。即下颌关节。