厥证之一。指阳亏精损致四肢厥逆之证。《医林绳墨·厥》：“阴厥者，因其纵欲太过，阳亏于内，精损于外，邪气偶入，阳衰精竭，不能荣养，反被克伐，脏腑生寒而发厥也。其症始得之，身冷脉沉，四肢厥逆，屈足倦卧，唇口青黑，或自利不渴，小便清白，是其候也。治宜理中汤、四逆汤之类。”《医宗己任篇·厥逆》：“如得病便四肢厥冷，脉沉而细，手足挛而恶寒，引衣盖复不欲水。或下利清谷而厥逆者，阴也，四逆汤、白通汤；厥逆脉不至者，通脉四逆汤；手足指头微寒者，谓之清，理中汤；无热症而厥，当归四逆汤加茱萸、生姜；喘促脉伏而厥，五味子汤；吐利，手足厥冷，烦躁欲死，吴茱萸汤；寒热而厥，面色不泽，冒昧，两手忽无脉或一手无脉，必是有正汗也。多用绵衣包手足，服五味子汤，或兼与桂枝麻黄各半汤，须臾大汗而解。”参见厥证条。
出《扁鹊心书》。为洋金花之别名，详该条。
病证名。即蛔虫病儿感染痧毒而致泻蛔之证。小儿素患蛔虫病，因痧毒入胃，胃必热胀，热胀之极，蛔不能存，下入大肠，由大便排出。治以放痧为主，用消毒三棱针刺臂弯、腿弯痧筋，放出紫黑毒血(《痧胀玉衡》)。
病名。①《疡医准绳》卷四。即黄瓜痈。见该条。②见《中国医学大辞典》。发际疮之别称。见该条。
出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
宋代太医局职称。掌管医学教育，由翰林医官以下的中级医官或选择优等学生及技术较好的医生充任。九科之下，每科均设有教授1名。
选择乳母标准。出《千金要方》卷五上。其选择法云：“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉是血气所生也。其乳儿者，皆宜慎于喜怒。夫乳母形色所宜，其候甚多，不可求备。但取不胡臭、瘿瘘……，无此等疾者，便可
见清·赵楷《百草镜》。为合子草之别名，详该条。
息粗是指呼吸时声音粗大。《素问玄机原病式·六气为病》：“故病寒则气衰而息微，病热则气甚而息粗。……热则息数，气粗而为喘也。”在肺热炽盛或痰气水饮阻遏气道时常出现本症。参见痰喘、水喘、火喘、齁喘等条。
眼的八廓名称之一。用八卦命名者。见《证治准绳·杂病》。即风廓。详该条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“蛔结痧，痧毒攻胃故蛔死，入于大肠与宿粪相结，腹中大痛，是为蛔结。又有痧毒入胃，胃必热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出；或蛔结腹痛，不大便，或入大肠由大便而出