脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《河北药材》。即鳖甲，详该条。
痧证之一。①指痧证腹痛而手足冷者。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“阴痧，腹痛而手足冷者是也，宜用火焠；或因秽气所触而致。”宜藿香汤。②指猝然而发的四种重危痧证。《痧证指微·阴症》：“有四症，俱猝然而发。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
见清·赵其光《本草求原》。为棕榈皮之简称，详该条。
实热痧胀邪犯肌表的治疗方法。用铜钱(或汤匙、瓷碗)蘸香油于患者脊柱两旁轻轻向下顺刮，以渐加重，干则再蘸，再刮，以出现红紫斑点或斑块为度。继以消毒三棱针轻轻刺破，出尽紫黑血，使痧毒外泄。如刮刺头、额、肘
病证名。出《诸病源候论》卷四十四。又名产后溺血。多因产后血气虚而热乘之，血得热则流散，渗入膀胱，故血随小便出。治宜发灰、滑石，地黄汁调下。若小腹痛者，属败血流入膀胱，宜用小蓟汤主之(归尾、小蓟根、红花
见医宗撮精、折肱漫录合刊条。
【介绍】：元代医生。字用和。安徽宣城人。善针灸。
病证名。见《幼科金针》。又名伤乳、乳不消、乳滞。婴儿哺乳失宜，停滞不化而得。症见呕吐泄泻，吐出物与泄下物均有未消化的乳瓣，且有馊臭气，伴有面色青黄，发热，口渴，多睡，口疮，身渐黄瘦等。治宜开胃消导，先