隔子通
见《四川常用中草药》。为绒毛鸭脚木之别名，详该条。
见《四川常用中草药》。为绒毛鸭脚木之别名，详该条。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即三香丸，见该条。
病证名。指日久不愈的赤白痢。《诸病源候论》卷十七：“久赤白痢者，是冷热乘于血，与津液相杂而下，甚者肠虚不复，故赤白连滞，久不瘥也。”治宜益气固肠，用乌梅丸，或调中益气丸加黄连、枳壳。
方书。秦伯未编。中药膏滋方专著。上编通论膏滋方效用、剂量、煎服法、禁忌；下编列咳嗽、痰饮、吐血、遗精等16类病证，27则医案每案附膏滋方一首。1929年由上海中医书局出版排印本。
出《御药院方》。为洋金花之别名，详该条。
出《素问·六元正纪大论》。指急而重的病症，亦可指急性病、新发病。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
见《福建中草药》。为糯米藤之别名，详该条。
古称日、月、星为天之三光。历代眼科对视力严重减退者，常以是否能见三光辨患眼有无光感。《秘传眼科龙木论》：“目不辨人物，惟睹三光。”即指视力减退至仅存光感。
【介绍】：明代医家。字文垣，号东宿，又号生生子。休宁县(今安徽休宁)人。生活于嘉靖、万历年间(1522～1619年)，曾学医于汪机的弟子黄古潭，后又到江、浙等地求师。经长期钻研，择善而从，在医理上如对
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、