①婴儿在胎妊期间受自母体毒火，因而出生后发生疮疹诸病的病因。胎毒的由来，指其父母恣食肥甘，或多郁怒，或纵淫欲，或患恶疾(如梅毒)，其毒火蕴藏于精血之中。明·万全《片玉心书》：“男女交媾，精血凝结，毒亦
藏伏于体内而不立即发病的病邪。《温疫论》下卷：“凡邪所客，有行邪，有伏邪。……所谓温疫之邪，伏于膜原，如鸟栖巢，如兽藏穴，营卫所不关，药石所不及。至其发也，邪毒渐张。”温病学说亦称伏邪为“伏气”，参见
背脊天柱骨(第七颈椎)以下的第二胸椎的棘突部分。《医彀》：“肩胛际会处为三柱骨。”
《素问》篇名。内容主要是解释三阴三阳经脉之气，以及经脉在偏盛偏衰时所发病变的机理，故名。
【介绍】：明代医生。上海县人。年轻时开始为疡医，尤其善于治疗痈疽，认为痈疽中间溃烂，四周积有腐溃物时，非吸之不能尽。故治此种病时，招募人先用苦酒漱口后，去吮痈疽。对贫穷病者，则亲自吮吸。
痰症之一。指因痰火而致烦躁的病证。《万病回春·痰饮》：“痰燥者，痰火作热烦躁也。”方用加减温胆汤等。参见痰躁、痰证条。
①(zú)。①尽、终、全，引伸为终究。《灵枢·邪客》：“愿卒闻之。”《千金要方》：“莫不以养小为大，若无于小，卒不成大。”②人死亡，称卒。③众多。②音促(cù)。①同猝。急、暴、突然。《素问·刺热论》
药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现
郁证之一。多由忧思过度，以致心脾气机郁结不舒。《类证治裁》卷三：“心脾郁，怔忡崩漏，归脾汤。”参见五脏郁证条。
是根据经络学说的理论，用拇指或食指的指腹在经络穴位上按压或滑动，以发现压痛，凹陷或结节等现象，并进行分析综合，借以诊断疾患的一种方法。