出《肘后备急方》卷五。即阴蚀。详该条。
见《灵枢·根结》、《素问·阴阳离合论》等篇。古时用此来解释经络学说中三阴三阳气机变化的特点。(按“关”原文作“开”，应据《黄帝内经太素》卷十《经脉根结》及《素问·阴阳离合论》新校正引《九墟》文改为“关
出《食疗本草》。为莱菔之别名，详该条。
见叶氏女科证治条。
病名。《诸病源候论·水蛊候》：“水毒气结聚于内，令腹渐大，动摇有声，常欲饮水，皮肤粗黑，如似肿状，名水蛊也。”即水鼓。详该条及蛊条。
证名。见《太平惠民和剂局方》卷一。指心神失于藏守，发生神志异常者。《灵枢·邪客》：“心者，五藏六府之大主也。精神之所舍也。”多因七情所伤，痰火犯心，或心气不足等所致。症见精神错乱，妄言妄见，时悲时喜，
【介绍】：清末医家。字青岩。歙县(今属安徽)人。为当地喉科名医郑宏绩之次子，郑承湘之弟，亦继家学，撰有《喉科杂证》一书，未见刊行。
【生卒】：492～572【介绍】：南北朝时期北齐医家。字士茂。丹阳(今江苏镇江)人。出身于世医家庭，父雄，以医术名闻于时，之才医术高明，多活动于上层封建统治阶级之中。对于天文学、医药学都有一定研究，尤
医经类著作。任应秋著。此书概括作者多年研究《内经》之心得。对什么叫《黄帝内经》、《内经》成书时代、《内经》所引古代文献、《内经》学术思想、理论体系等十个问题进行深入系统研究。议论恢宏，不乏精辟之论见。
见《世医得效方》卷十五。即室女经闭。详该条。