病证名。出《婴童百问》。即聤耳，脓耳，缠耳，底耳和囊耳。均由风水入耳，内有积热上壅而成。若不早治，久则成聋。详各条。
病证名。亦名肾虚经乱。经行先后无定期证型之一。多因早婚，房室不节，产育过多等耗伤精血，以致肾气不固，闭藏失职，冲任失调，胞宫蓄溢因之失常。症见经期先后不定，经血量少，色淡质稀，面色晦暗，头晕耳鸣，腰膝
见《全国中草药汇编》。为照山白之别名，详该条。
见《陕西中草药》。为珍珠菜之别名，详该条。
书名。清·张节撰。刊于1909年。作者以《内经》理论为指导，阐述伤燥的病原、病证、病脉、病忌及病辨，并附列治疗方剂；后一部分介绍与燥气有关的杂病，杂论燥气以及所产生病理、病证的关系，是一部叙述燥气为病
【介绍】：明代医生。仁和(今浙江杭州)人。世医出身，父亲嵇清为骨伤科名医。他继承家业，长于治疗杂病。武宗时(公元1506～1531)在太医院任职。
书名。北京中医学院中药方剂教研组编。本书将通行的《汤头歌诀》一书，进行了简要的白话解释和个别内容的增删修订，文字浅显简要，便于初学者学习。由人民卫生出版社出版。
书名。20卷。清·熊立品编次。所谓“传症”，指传染性病症。此书系《治疫全书》、《痢疟纂要》和《痘麻绀珠》三种著作的合刊本。刊于乾隆年间。《治疫全书》6卷，系熊氏取《温疫论》详予考订，兼采喻嘉言有关春温
简称命火，亦即肾阳。是生命本元之火，寓于肾阴之中，是性机能和生殖能力的根本。与人身的生长、发育、衰老有密切关系。还能温养五脏六腑，脏腑得命火的温养，才能发挥正常的功能。尤其是脾胃需有命门火的温煦，才能
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。羽代表水运，水运平气之年，无太过和不及，称为正羽。