病证名。见《证治要诀·哮喘》。指气喘而无咳嗽痰涎的病症。因喘逆未见痰涎，故称为干喘。多由情志郁结，气机壅逆所致。《医学入门·喘》：“七情气急无声响，惊忧气郁，惕惕闷闷，引息鼻张，气喘，呼吸急促而无痰声
运气术语，见《类经图翼》。阳干所统属之年，为中运太过，虽遇司天之气为克中运者，但因中运之气旺，司天之气不能克胜，反为中运所化，称为“齐化”。齐化的结果为太过之运受抑而为平气之年。如庚子、庚午、庚寅、庚
见《江西民间草药》。为鹅掌金星草之别名，详该条。
出《三奇方》。为南天竹子之别名，详该条。
又名疮痂。指痘疮浆回后所结的痂皮。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至脓足浆回结靥之时，其疮蜡色或葡萄色，浆回结痂厚硬而色黑，随结随落，亦如起胀灌浆收靥之三、四次，相挨而落痂，其瘢微红，鲜明光莹，无赤黑，
见《本草述钩元》。为红豆蔻之简称，详该条。
病证名。①指水气内停所致的咳嗽。《儒门事亲》卷三：“喘咳者，水气并于阳明，亦湿咳也；风水，不能正偃则咳，亦湿咳也；肾气腹大胫肿，喘咳身重，亦湿咳也。”可用五苓散、桂苓甘露散、白术丸，三花神佑丸等方。参
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
出《灵枢·五味论》：“咸入于胃，其气上走中焦，注于脉，则血气走之，血与咸相得则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本干而善渴。”系指由咽至胃之通道，即食管。
见《伤科汇纂》。肩解的俗称。