证名。指手足爪甲干枯无光泽。多因气虚血少，津液亏耗，或感受寒湿，或肝脏受损等所致。《灵枢·经脉》：“故气不荣则皮毛焦，皮毛焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折。”《灵枢·阴阳二十五人》：“感于寒湿
用收敛的药物，以治疗滑脱不固的疾病。《汤液本草》卷上：“涩可以去脱，牡蛎、龙骨之属是也。”又如病人多汗或病后自汗，为卫气不固，用牡蛎散以敛汗固表。又如肾虚而遗精，用金锁固精丸以涩精止遗。
病名。患疫喉邪火炽盛，上冲肺经，迫血妄行为鼻衄。此为邪气外达，一般可望痧透神清，喉烂渐减。若衄甚不止者，治宜清火、凉血、止血。可选用***地黄汤合十灰散等加减。并予局部止血。
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医家。曾任右监门府长史等官职。公元657年，奉命与李世勣、孔志约等二十多人共同编撰《新修本草》。公元659年书成，由政府颁行天下。被誉为世界上第一部药典。又与徐恩恭、唐临
指阳气不足出现阴寒的病机。阳气不足则不能温养脏腑，致使脏腑的活动和代谢功能相应减弱，出现恶寒肢冷、神疲乏力、口淡不渴、面白舌淡、尿清便溏、脉沉迟或细弱等虚寒症状。《素问·调经论》：“阳虚则外寒。”
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
气功的一个流派，传岳飞得自汤阴大佛寺慈慧禅师。近代介绍，该功法始于王贤宾(1931年)所著《意气功详解》。设想将周身之气聚成球于心上，然后周游全身，复回心。全功用十分钟。据云有良好的防治疾病的作用。
肺属金，肾属水。根据五行学说，肺金和肾水是母子关系，故又称“金水相生”。两者在生理上互相滋生，病变时互相影响。从水液代谢言，肾脉上连于肺，肺为水之上源，上靠肺的通调，中靠脾的运化，下靠肾的开合，一脏失
谓足阳明之经筋，统管眼之下部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三：“足阳明之筋起于中三指……阳明则为目下纲。”
见《泉州本草》。为倒扣草之别名，详该条。