病名。因食有毒或变质果类而出现中毒症状者。《本草纲目》卷四载有解果菜毒的药物，如麝香、猪骨灰、米醋、童便、甘草、酱汁、酒糟、葛汁、白兔藿、白花藤、杏根等。可参考。参见饮食中毒、中毒条。
治则之一。出《素问·至真要大论》。指深重复杂难以辨认的病证可从其表象而治之。如热极似寒，寒极似热，应顺其假寒、假热的表象，采用从治的方法。参见反治条。
属儿头先露的异常分娩之。清·员从云《产科一得》：“临产儿头偏抵阴前也。”参见偏产条。
见《杂病源流犀烛》卷二十三。系指听力良好，示肾气充足。参见耳目聪明条。
【生卒】：十九世纪中叶【介绍】：清末医生。江苏上元人。业儒兼通医，1853年太平军攻克江宁(南京)后，在内医场斐成主持下，以民间药物治疗东王杨秀清属下军内的疫病，有效果；并曾随李俊良等医生为东王杨秀清
证名。出《素问·五藏生成篇》。又名烦心。指心中烦热郁闷之状。烦多属热，亦有因于寒者。可见于外感、内伤多种病症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”
病证名。《温热类编》卷三：“阳暑，即动暑。”详阳暑条。
舌上生芒刺，刮去芒刺，舌底黑色。此为脏腑热极，津液大伤恶候，急用苦寒泻火法(见《伤寒舌鉴》)。
①出《新修本草》。为白前之别名。②出《本草经集注》。为百部之别名。各详该条。
言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状，《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”