病证名。①因惊而引起的发丹。《活幼心书》：“婴儿生后，百日之内，半岁以上，忽然眼泡红晕微起，面带青黯色，日夜烦啼，或面如胭脂，此伏热在内，亦有面不红者。始因居胎之时，母受重惊，惊邪伤胎，递相传袭；降生
即用轻剂宣通肺气，清解表热的治法。如感受秋季温燥之气，身微发热，口干而渴，干咳无痰，用桑杏汤之类。
书名。清·高学山撰。作者认为喻嘉言《尚论篇》各条文中，多有似是而非、未尽恰当之处，遂反复详辨，并以“辨似”为书名。全书辨注颇详。高氏认为“伤寒诊法，惟以形、症、声、色，合之浮、大、数、动、滑、沉、涩、
病名。见《素问病机气宜保命集·泻论》。又称暴泻。暴，有急骤、猛烈意。有因寒邪传脾所致者。《杂病源流犀烛·泄泻源流》：“又有暴泄，太阳传太阴，大肠不能固禁，卒然而下，大便如水，其中有小结粪硬物，欲起又下
气功功法。是一套十节动功，由庞鹤明所倡。此功式子单纯，难度不大，着重运动韧带小关节和平时不运动的关节；发动内气较快；神与形合，以形引气，形松意充。具有舒筋强身，增智益神的作用。其功法：①鹤首龙头气冲天
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十九方。黄柏(盐酒炒)、苍术各一钱，苏叶、赤芍药、木瓜、泽泻、木通、防己、槟榔、枳壳、香附、羌活、甘草各七分。水煎服。功能清热解毒泻湿。治脚气。若痛加木香；肿加大腹皮；热加
指进、出针时配合病人呼吸来分别补泻的方法。《素问·离合真邪论》：“吸则内针，无令气忤，静以久留，无令邪布，吸则转针，以得气为故，候呼引针，呼尽乃去，大气皆出，故命曰泻……呼尽内针，静以久留，以气至为故
《重订通俗伤寒论》方。木贼一钱半，淡豆豉、夏枯草、焦栀子各三钱，桑叶、制香附、牡丹皮各二钱，炙甘草五分，鲜葱白三枚，鲜荷梗五寸。水煎服。功能和解少阳。治寒热往来，热重寒轻者。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
扩展、流溢或蔓延。《素问·气交变大论》：“身热骨痛，而为浸淫。”