齿
又名牙、牙齿、户门，是口腔结构之一。有门牙、久齿、乳齿、尽根牙等之分。具有咀嚼食物、辅助发音等作用。统属足少阴肾经。足阳明之脉入上齿；手阳明之脉入下齿。齿为骨之余，属肾所主，赖肾精充养，故其生长情况、坚固与否和肾气的盛衰有关。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长……丈夫八岁肾气实，发长齿更。”观察牙齿的润燥枯泽，可以了解肾液胃津的变化，热性病时尤应特别注意。叶天士《外感温热篇》：“温热之病，看舌之后，亦须验齿，齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液……”
又名牙、牙齿、户门，是口腔结构之一。有门牙、久齿、乳齿、尽根牙等之分。具有咀嚼食物、辅助发音等作用。统属足少阴肾经。足阳明之脉入上齿；手阳明之脉入下齿。齿为骨之余，属肾所主，赖肾精充养，故其生长情况、坚固与否和肾气的盛衰有关。《素问·上古天真论》：“女子七岁肾气盛，齿更发长……丈夫八岁肾气实，发长齿更。”观察牙齿的润燥枯泽，可以了解肾液胃津的变化，热性病时尤应特别注意。叶天士《外感温热篇》：“温热之病，看舌之后，亦须验齿，齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液……”
经穴名。代号BL43。出《备急千金要方》。《医学入门》作膏肓。属足太阳膀胱经。位于背部，第四胸椎棘突下旁开3寸处；一说“除脊各三寸取穴”(《针灸资生经》)。布有第二、三胸神经后支的内侧皮支，深层为外侧
①指肝、心之火。《素问·逆调论》：“肝一阳也，心二阳也，肾孤藏也，一水不能胜二火，故不能冻慄。”②指肺、心之火。《素问·示从容论》：“夫二火不胜三水，是以脉乱而无常也。”王冰注：“二火，谓二阳脏；三水
治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
【生卒】：1914～1984【介绍】：字鸿滨。四川江津人，对古典文学有较深造诣，后从师学医，曾于上海国医学校就读，侍诊陆渊雷等名家。五十年代后相继任重庆中医学校教务主任、北京中医学院中医系主任、国务院
骨名。又名五指骨。见掌骨条。
见《广西本草选编》。为竹节三七之别名，详该条。
手太阴的经筋。《灵枢·经筋》：“手太阴之筋，起于大指之上，循指上行，结于鱼后，行寸口外侧，上循臂，结肘中，上臑内廉，入腋下，出缺盆，结肩前髃，上结缺盆，下结胸里，散贯贲，合贲下抵季胁。”
【介绍】：明医家。字君惠。华亭(今上海松江)人。王国臣之子，明天文度数及性理之学，博精医理。凡七情杂症、秽疫流行，予患者以引导兼之以药。撰有研究寿夭之作《性原广嗣》6卷。后经王宏翰删改刊行。书中每有接
见《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一。鳖甲、五味子、地骨皮。为末，炼蜜为丸，食前盐汤送下。治久咳肺阴虚者。