出《经史证类备急本草》。为木耳之别名，详该条。
病症名。见《丹溪心法附余》卷十一。指因肺胃热盛，迫血妄行的衄血。《张氏医通·衄血》：“实热衄血，脉实大便秘者，***地黄汤加木香大黄。”参见鼻衄条。
证名。见《丹溪心法·咳逆》。即呃逆，详该条。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
见《贵州民间药物》。为球兰之别名，详该条。
见《校注妇人良方》卷十二。即芎汤第一方，见芎汤条。
艾炷灸之一种。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。故又称间隔灸，隔物灸。通常以生姜、大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔，具有加强温通经络的作用，而不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多，其名称通常随所垫隔
肾气通行的道路。《素问·水热穴论》：“伏菟上各二行行五者，此肾之街也。”
秦代主管医药的官员。杜祐《通典》：“秦有太医令丞主医药。”
和法之一。也称疏肝解郁、疏肝理气。是疏散肝气郁结的方法。肝气郁结，表现为两胁胀痛或窜痛、胸闷不舒，或恶心呕吐、食欲不振、腹痛腹泻、周身窜痛，舌苔薄，脉弦。用柴胡疏肝散、七气汤。