六腑病候之一。三焦即上焦、中焦、下焦。其病有寒热虚实之分。《灵枢·邪气藏府病形》：“三焦病者，腹气满，小腹尤坚，不得小便，窘急，溢则水留，即为胀。”《诸病源候论·三焦病候》：“三焦气盛为有余，则胀气满于皮肤内，轻轻然而不牢，或小便涩，或大便难，是为三焦之实也，则宜泻之。三焦气不足，则寒气客之，病遗尿，或泄利，或胸满，或食不消，是三焦之气虚也，则宜补之。”《杂病广要·脏腑类》：“三焦者，谓上中下也。若上焦有热，则胸膈痞满，口苦咽干，有寒则吞酢而吐沫；中焦有热，则身重目黄，有寒则善胀而食不消；下焦有热，则大便难，有寒则少腹痛而小便数。三焦之气主腐熟水谷，分别清浊，若不调平，则生诸病(《简要济众方》)。”《杂病源流犀烛·三焦病源流》：“海藏曰：上焦如雾，雾不散，则为喘满，此出而不纳也。中焦如沤，沤不利，则为留饮不散，久为中满，此上不能纳，下不能出也。下焦如渎，渎不利，则为肿满，此上纳而下不出也。”治宜宣通三焦、升降气机等法。
证名。指手足爪甲干枯无光泽。多因气虚血少，津液亏耗，或感受寒湿，或肝脏受损等所致。《灵枢·经脉》：“故气不荣则皮毛焦，皮毛焦则津液去皮节，津液去皮节者，则爪枯毛折。”《灵枢·阴阳二十五人》：“感于寒湿
【介绍】：明代官吏。号柏斋。怀庆(今河南北部)人。1502年中进士，曾任南京右副都御史等官职。他认为医学可以养生，强调士大夫如果不留心医药，一旦有病，由庸医治疗，将要误事。所以在官事余暇，留心养生之术
同客气。详该条。
出《素问·宣明五气篇》。详心主神明条。
食疗著作。1卷。清·王士雄撰。刊于1861年。本书收录供食疗的药物330种，分为水饮、谷食、调和、蔬食、果食、毛羽、鳞介七类，对各药的性能及其医疗用途、处方等均有较详细的说明。现有《潜斋医书五种》本。
瘟疫的一种。一名蝦蟆瘟。《杂病源流犀烛·瘟疫源流》：“捻头瘟，喉痹失音，项大腹胀，如蝦蟆状，故亦名蝦蟆瘟。宜荆防败毒散。”参见瘟疫、蝦蟆瘟条。
气功学专著，元·邱处机述，二卷。此书用图、诀等阐述内丹理论及行功方法，其说接近《钟离传道集》、《西山群仙会真记》。认为人须“先使水火二气上下相交，升降相接，用意勾引，脱出真精真气，混合于中宫，用神气烹
证名。指牙齿由白色变为黄黑色。多因肾虚所致。《太平圣惠方》卷三十四：“夫齿者，骨之所终，髓之所养。若肾气虚，风邪冷气客于经络，髓虚血弱，不能荣养，故骨枯燥无润泽，令齿黄黑也。”
病名。①即湿霍乱。《医学入门·霍乱》：“一种暑霍乱，即湿霍乱。”详该条。②指感受暑热而致的霍乱。详伤暑霍乱条。
二十四节气之一。《通纬·孝经援神契》：“立秋后十五日，斗指申，为处暑。言溽暑将退伏而潜处也。”处暑以后，我国大部分地区，气温逐渐下降，雨量也逐渐减少。