五行归类中，肝属木，木郁即肝郁，由于肝郁引起肝阴亏损，或素有内热而出现肝火症状，故称。临床表现有头痛、眩晕、面赤、目痛、呕血、咳血，性情暴躁，甚则发狂等。
五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
指足下面，又称脚底板。陈实功《外科正宗》：“又或足底弯曲之处，痒湿皆然。”
病证名。梁翰芬《眼科学讲义》：“肉沙之证，风热之邪，滞在太阳，气血凝结所致。胞皮内生红粒，状如碎沙粒，藏在胞皮之内，旧说称为鱼子，其大者，即谓之为石榴，色红，日久不除，必致连累睛珠，多致昏瞆。”参见鱼
病名。出《外科正宗》卷四。又名锐疽、尾闾发。此证生于尻尾骨(即尾骨)尖处，由三阴亏损，督脉经浊气湿痰流结而成。初起形似鱼肫(chún音纯，即鱼胞)，色赤坚痛，溃破后口若鹳咀，朝寒暮热，夜重日轻。溃出稀
指性生活。房室过度或不当能耗伤肾气，故为内伤疾病的病因之一。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“千般疢难，不越三条：……三者，房室、金刃、虫兽所伤。”
指人身水谷、气、血、髓所汇聚之处。《灵枢·海论》：“人有髓海(脑)、有血海(冲脉)、有气海(膻中)、有水谷之海(胃)。凡此四者，以应四海也。”详各该条。
拔罐疗法器具。是一种大小不等，口部光平而不漏气的瓶罐。因其以燃火排除罐内空气，利用负压而吸附皮表，故名。古代火罐用兽角、竹筒、陶土制成；近代普遍用玻璃、竹管或金属制作。参见火罐法条。
药物学著作。10卷。清·黄宫绣撰。刊于1769年。分上、下两篇。上篇为卷1～7，将药物分为补剂、收涩、散剂、泻剂、血剂、杂剂和食物七类。每类又据不同药性分为若干节。下篇为卷8～9，分论脏腑病用药及六淫
丛书名。金·刘完素撰。又名《河间全书》。刊于1186年。包括《宣明论方》、《素问玄机原病式》、《素问病机气宜保命集》。各详本条。