春分与秋分、夏至与冬至的合称。《素问·至真要大论》：“分至何如?”张景岳注：“分，言春秋二分；至，言冬夏二至。”
又名牙、牙齿、户门，是口腔结构之一。有门牙、久齿、乳齿、尽根牙等之分。具有咀嚼食物、辅助发音等作用。统属足少阴肾经。足阳明之脉入上齿；手阳明之脉入下齿。齿为骨之余，属肾所主，赖肾精充养，故其生长情况、
见琼瑶神书条。
气功功法。一般有内外两种，此指内八段锦。《遵生八笺》所载功法为：“闭目瞑心坐(安心盘跌而坐)，据固静思神。叩齿三十六，两手抱崑(两手交叉在颈后数九息不令耳闻)。左右鸣天鼓，二十四度闻(将两手移向两耳从
病名。见《医门法律·秋燥论》。指感受秋季燥气而发的热性病。一般病情较轻，传变较少。《六因条辨·秋燥辨论》：“因秋令太温，雨泽愆期，风阳化燥，皷寰宇，以致消烁之势，乘虚袭肺，肺失清肃，则洒洒恶寒，翕翕发
行气法之一。指用提插手法来控制针感传导方向的方法。《针灸大成》：“徐推其针气自往，微引其针气自来。”又：“推之则前，引之则止。”盖推指插针，引指提针。意指提插可以加强针感和促使它扩散传导的作用。
证名。指睾丸上缩之证。多因足厥阴肝经病变所致。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝则筋绝。厥阴者，肝脉也。肝者筋之合也。筋者，聚于阴器而络于舌本也。故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩，则筋先死。”
见邹氏纯懿庐集条。
《素问》篇名。本篇阐述天道六六之节，应天气，应地理，主岁主时加临之六气，其所论各节内容至为精微，故名。文中还对宇宙万物的生长壮老已和生长化收藏的自然规律，特别是生化方面作了反复的说明，同时对万物在气交
病名。《医宗金鉴》卷六十六：“舌疔舌上生紫皰，其形如豆寒热憎。”由心脾火毒所致者，症见舌生紫皰，其形如豆，坚硬而疼痛，并兼发热恶寒。初起宜泻火解毒，用五味消毒饮、黄连解毒汤等加减；或外擦紫雪散，或噙化