悖，违反、逆乱。出《灵枢·论勇》。指饮醉酒后言行胡乱，失于常态。
证名。又叫齿豁，即牙缝疏豁。症见牙齿疎且排列不齐。详齿豁条。
病名。多由素体虚弱，更兼忧思郁怒而成。症见咽干、微肿痛，大便自利，舌苔白滑。其发病缓，其色淡。《医宗金鉴》卷六十六：“慢喉发缓体虚生，微肿咽干色淡红，或由暴怒五辛火，或因忧思过度成。”若午前痛甚者，服
①通利之意。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸。小便少者，必苦里急也。”②病证名。指泄泻。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止。”参见泄
色诊之一。黑为阴寒之色，属肾，临床上主寒、主痛、主劳倦、血瘀。黑而瘦削，多属阴火内伤，肾水枯竭；黑而焦干，为下焦肾热；黑而熏亮，水气支饮；黑而带黄，劳疸蓄血；黑色骤起，常见于中毒、中恶；黑绕口角，胃阴
病名。即气血亏虚、筋脉失养引起的痉病。《外科枢要》卷三：“大凡痈疽溃后，筋微肉烂，脓血大泄，阳随阴散，或筋脉拘急，恶寒惕搦，甚者舌强口噤，项背反张，痰涎壅盛，便闭汗出，不时发热，此气血俱虚而传变，虽与
五臭之一，焦为火臭，入通于心，故为心之臭。《素问·金匮真言论》：“南方赤色，入通于心，……其类火，……其臭焦。”临床上病人厌恶焦臭或自觉口有焦苦气味，常是火热内结，津液受损的病征，如《难经》谓：“故知
证名。俗称肚胀。指腹部胀满的感觉。《素问·藏气法时论》：“脾病者，……虚则腹满肠鸣，飧泄食不化。”《伤寒明理论》卷一：“腹满者，俗谓之肚胀是也。”有虚实寒热之分。《本经疏要》卷三：“胀满而按之痛者为实
病证名，出《圣济总录·小儿门》，为疳劳的证候。《世医得效方》：疳劳“咳喘不定，虚汗骨蒸，渴而复泄，乳食迟进。”《婴童百问·疳伤、疳劳》：“盗汗骨蒸，嗽喘枯悴。”《证治准绳》集之八：疳劳“即疳热而骨蒸，
见《四川中药志》。为小通草之别名，详该条。