古病名。①指心积症。《灵枢·邪气藏腑病形》：“心脉，……微缓为伏梁，在心下，上下行，时唾血。”《难经·五十四难》：“心之积名曰伏梁，起脐上，大如臂，上至心下。久不愈，令人病烦心。”治宜伏梁丸等方。参心积条。②指髀股皆肿，环脐而痛的疾患。《素问·腹中论》：“人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病?歧伯曰：病曰伏梁，此风根也，其气溢于大肠，而著于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。”《三因极一病证方论》卷八以本证为心积伏梁之日久不愈者可见之，亦宜用伏梁圆治之。③指少腹内之痈肿。《素问·腹中论》：“病有少腹盛，上下左右皆有根，……病名伏梁，……裹大脓血，居肠胃之外。”《儒门事亲》卷三：“其一伏梁，上下左右皆有根，有大脓血，此伏梁义同肚痛。”1972年甘肃武威汉滩坡出土《武威汉代医简》有“治伏梁裹脓在肠胃之外方”，用大黄、黄芩、芍药、消石、桑卑肖、虫，祛瘀破坚，清热解毒。
见《圣济总录》卷一百三十。即漏芦汤第一方，见漏芦汤条。
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
病名。疟疾的一种。因发作无一定时间，故名。《诸病源候论·发作无时疟候》：“夫卫气，一日一夜，大会于风府则腠理开，开则邪入，邪入则病作。当其时，阴阳相并，随其所胜，故生寒热，故动作皆有早晏者。若腑脏受邪
脉学著作。1卷。宋·崔紫虚撰，清·莫熺注。刊于1742年。莫氏认为崔氏《四言举要》“言宗经旨，理越前人，较之素(问)、难(经)诸书，又无浩瀚难测之患，……但言辞简要，含义实深”(见自序)，遂予注释。注
病名。见《脉因证治》卷下。《咽喉脉证通论》：“此症风因痰湿热，久积于内；或食炙煿厚味太多；或房劳抑郁所致。症见耳下红肿，渐趋项下及结喉之间。一边者轻，两边者重。喉内帝丁左右两旁如蛇盘之状，有黄白二色，
痛证辨证之一法。快与痛相对而言。指内有邪气实而作痛，外则不痛，表示邪实于里。《难经·四十八难》：“内痛外快，为内实外虚。”
见《分类草药性》。为罗裙带之别名，详该条。
病名。古时记载妇科奇病。清·周贻观《秘珍济阴》：“妇人奇病名曰珍珠积。因血气凝滞，经水数月不行，如孕子状，但腹痛时，用手按之有小团，或至年余不产，形体消瘦，宜服琥珀汤(琥珀、生地、生泽兰)，煎水酒对服
出《野菜笺》。为芥菜之别名，详该条。
见《四川中药志》。为小通草之别名，详该条。