伤寒夹食
病名。即夹食伤寒。见该条。
病名。即夹食伤寒。见该条。
见《药品化义》。为酸枣仁之简称，详该条。
出《伤寒论·辨少阴病脉证并治》。病程中原见微细欲绝之脉，突然跳动显露。多属病情危笃，阴阳离决之候。
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
病证名。秘通闭。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证并治》：“热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。”详淋闭条。
情志三郁之一。多因悲忧过度所致。《景岳全书·杂证谟》：“若忧郁病者，则全属大虚，本无邪实。……盖悲则气消，忧则气沉，必伤脾肺；惊则气乱，恐则气下，必伤肝肾。此其戚戚悠悠，精气但有消索，神志不振，心脾日
正骨手法。适用于肘关节脱位的整复。局麻后患者侧卧，患侧向上，屈曲肩、肘关节，一助手立于患者胸前，双手紧握患腕上部，沿前臂纵轴方向牵拉，医者双手拇指顶住鹰嘴部，余指环勾住肱骨远端，配合助手对抗牵引，如感
【生卒】：六世纪【介绍】：唐初医家。曾任歙州(今安徽歙县)县尉。他以吕广所注的《难经》为依据，凡吕氏未解者，予以注释；吕氏注不尽者，也予详释。并别为音义，以彰其旨。经过十年的钻研，撰成《黄帝八十一难经
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
见《本草从新》。为黄连药材之一种，详黄连条。
书名。北京中医学院中药方剂教研组编。本书将通行的《汤头歌诀》一书，进行了简要的白话解释和个别内容的增删修订，文字浅显简要，便于初学者学习。由人民卫生出版社出版。