【介绍】：见孙光裕条。
出《本事方》。为蝼蛄之别名，详该条。
即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
【介绍】：见陈桷条。
见《救荒本草》。为枳椇子之别名，详该条。
灸法术语。①指艾炷灸中的计数单位。每灸一个艾炷，称为一壮。②指艾炷。如大壮灸，即指用较大的艾炷施灸，小壮灸即指用较小的艾炷施灸。
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。
即类比法。出《素问·疏五过论》等篇。比，比较；类，归类。以某一现象或概念为中介，通过对两个以上的事物进行比较，发现其相同与不同之处，从而以其共同点为基础，归纳为一类，并作出概括性认识，这种认识方法称为
证名。出《素问·至真要大论》。烦为心热、郁烦；躁为躁急、躁动。烦与躁常并见，而有先后之别。《伤寒明理论》卷二：“所谓烦躁者，谓先烦渐至躁也(先躁后烦，称为躁烦)。”本证有虚实寒热之分。在外感热病中，凡
病证名。由癥瘕积聚而引起的腹部疼痛。小儿多由营卫俱虚，内则伤于乳食，血积则为癥，气聚则为瘕，停滞积久，故作腹痛。症见肚硬而胀，痛则身冷如冰，按之则痛甚，或有面黄肌瘦，腹有青筋，昼凉夜热，蒸潮无时，乳食