【介绍】：清代医家兼官吏。字伟然。江苏吴县人。官至贵州巡抚，精于医，任官所到之处，恒以医济民。辑刻有《园医学六种》，为其在江西时所作。其书包括伤寒、针灸、妇产、外治、本草等科，流传较广。
病证名。出《证治准绳·幼科》。《幼幼集成》：“儿将周岁，母复有娠，儿饮其乳，谓之鬾乳。”因为“母既妊娠，精华下荫，冲任之脉，不能上行，气则壅而为热，血则郁而为毒。”儿饮这种乳汁，所以易患鬾病。详继病条
【介绍】：东汉时医家。号翁君。曾著有《经方颂说》，不传。
舌苔白薄，津少而干的舌象。见于外感燥气或外感未解，肺津又伤，治宜辛凉甘寒，透表润肺(见《外感温热篇》)。
出《素问·至真要大论》。指颈项、肢体僵硬，不能活动自如者。《内经知要·病能》：“强者，筋强；直者，体直而不能屈伸也。”强直是痉、痫、破伤风等病的主要症状。参见痉、癎等条。
病名。出《外科启玄》卷五。又名骨毒滞疮、腿发。系生于大腿内侧足太阴脾经箕门穴之痈，故名。证治见大腿痈、外痈条。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
即齿，详该条。
病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。有阳虚阴损之别。《圣济总录·虚劳盗汗》：“此盖虚劳之人，阳气外虚，风在肌表，腠理虚疏，心气不足故也。不治则荣卫衰损，肌肉消悴，变为羸瘠。治虚劳荣卫不调，夜多盗汗，